ولو حكم أهل الخبرة بعوده بعد مدّة توقّعت ، فإن لم يعد فيها استقرّ الدية . وكذا لو آيس من عوده حالة الجناية . ولو رجع في أثناء مدّة الانتظار فالأرش .

--> ( 1 ) الروضة البهيّة : ج 10 ص 255 . ( 2 ) مجمع الفائدة والبرهان : ج 14 ص 430 . ( 3 ) كشف اللثام : ج 11 ص 409 . ( 4 ) الوسيلة : ص 445 . ( 5 ) وسائل الشيعة : ج 19 ص 277 ب 3 من أبواب ديات المنافع ح 1 .